Medvetandets terminologi har också tolkats som ett tecken på om matrilinealt, patrilinealt eller kognitivt ursprung tillämpas i en kultur, det vill säga om ett barn ärver och tillhör klanerna till sin mor, far eller båda i klanen. Den andra är laglig. Till exempel, om språket likställer söner och syster söner till en man, har det tolkats som ett tecken på att det advontionella förhållandet mellan farbror och syster kännetecknas av det faktum att denna person är en auktoritet under systerns uppfostran, och systern ärvde sin farbror, vilket är vanligt i matrilineal ansvar.
Morgan, som trodde att relationerna mellan de flesta Neuropeiska folk används för att klassificera människor i sociala grupper, snarare än att beskriva deras biologiska relationer. Således kan syskon och kusiner inte särskiljas med samma villkor för båda typerna av släktingar. Det sudanesiska släktskapet är det mest beskrivande, de två typerna av släktingar har inte samma term.
Syskon skiljer sig från kusiner, och olika termer används för varje typ av farbrors barn, mosters barn, mosters barn och farbrors barn. Eskimo-familjen har både klassificering och beskrivande termer. Förutom kön och generation skiljer han också mellan släktingar i rätt härkomst av dem som följde direkt enligt familjelinjen och kollaterala släktingar med blodband, men inte den direkta familjelinjen.
Linjära släktregister har mycket beskrivande termer, familjeförbindelser på parallella linjer har mycket klassificerande termer. Således kännetecknas syskon av kusiner, medan alla typer av kusiner grupperas tillsammans. Engelska språkförhållanden faller i Eskimo-typen. Det Arokesiska släktskapet har både klassificering och beskrivande termer. Förutom kön och generation skiljer det sig också mellan syskon av olika kön i föräldragenerationen.
Syskon grupperas tillsammans med de giftiga parallella kusinerna till barn till syskon av samma kön, medan särskilda termer används för barn till syskon med systrar av olika kön. Släktförhållanden genom ett par syskon av samma kön klassificeras som blodband, medan relationer genom syskon av motsatt kön kan betraktas som svåger. Kusinäktenskap är tillåtet i vissa samhällen mellan korskusiner, men tabu mellan parallella kusiner.
Dessutom kallar du din moster " mor " och hans farbror "far". Å andra sidan använder han separata termer om deras farbror och deras moster, ofta termerna "Fader-in-statute" och "moder-in-statute", eftersom kors kusiner kan vara användbara som äktenskapspartner. Krukindian har samma terminologi som Korpen som en Mohawk, men gör en ytterligare skillnad mellan moderns och faderns sidor.
Släktingar på moderns sida har mer beskrivande ord, och släktingar på faderns sida har mer klassificerande termer. Således, kr Xxxkindian släktskapssystem som Arokesian systemet, med tillägget att släktingarna till den matrilineala Fadern grupperas utan generationsskillnader, så att samma term används för både hennes moster och moster, etc . Det antas att Crow-indianerna bodde i ett matrilinealt socialt system.
Efter bröllopet flyttade mannen in i sin mors hus.
Således är farbror i matrilineala samhällen vanligtvis en myndighet med avgörande inflytande på systerns uppfostran, och den senare ärver ofta sin farbrors egendom och status. Eftersom farbrors barn likställs med hans egna barn i crow-terminologin har Crows terminologi tolkats som ett uttryck för matrilineala familjelinjer. Detta står i kontrast till kulturer med en patrilineal linje, där tillägget kännetecknas av det faktum att farbror fungerar som en motsägelsefull position för den strikta Fadern.
Släktingar på familjesidan har mer klassificerande termer, och släktingar på faderns sida har mer beskrivande termer. Således är Omaha-familjen som Iroquois, med tillägget att ett antal släktingar som tillhör den patrilineala moderns linje grupperas tillsammans, utan hänsyn till generationsskillnader, så att samma term används för både farbror som farbrors son, etc. En persons stamtavla eller ackumulering visar hans eller hennes anor, medan en stamtavla visar en persons Ättlingar.
I en gammal, stor bondeby är alla mer eller mindre kopplade till varandra. Det är ofta någonstans på den kvinnliga linjen att familjeförhållandena är på avstånd, men där det finns flera mellanliggande leder med andra efternamn. För släktforskare utgör detta ett verkligt problem för bone, såsom komplicerade familjeförhållanden, se Till exempel, Havel, där familjegrenens efternamn försvinner inom några generationer, visas plötsligt mycket senare.
Även bland adeln finns detta fenomen, se Forstenas, den ädla familjen är inte. Endast av dessa familjer finns kvar, andra rapporteras som helt återbetalade. Till exempel anses en fri familj vara helt utdöd eftersom "döttrarna av utgifter" inte anser att barn inte tillhör familjen.Men antalet levande ättlingar kommer sannolikt att vara flera hundra, om än med olika efternamn.
De kommer från"döttrarna av utgifter". I de gamla kyrkans register rapporterades barn i äktenskap endast tillsammans med namnet på den påstådda fadern. Barn, förutom äktenskap, rapporterades endast tillsammans med moderns namn. Detta är en försvårande omständighet när gamla familjeförhållanden måste undersökas. I mycket stora gamla familjer skiljer sig familjegrenar vanligtvis för öppenhetens skull.
Tumregeln är vanligtvis att endast den högsta fyren ska förekomma inom samma gren.
I en annan familjeavdelning rapporteras mer avlägsna släktingar. Detsamma gäller där förfäderna har flera barns kullar med olika mödrar. Man tror att efterkommarna till varje sådant barn bildar sin egen familj, även om familjen inte är så stor. Adelskalendern skiljer mellan "de viktigaste innagrenerna"," den första unga grenen", den andra unga grenen " och så vidare.